城市意象理論是借助于認(rèn)知心理學(xué)和格式塔心理學(xué)方法的城市分析理論，其分析結(jié)果直接建立在居民對城市空間形態(tài)和認(rèn)知圖式綜合的基礎(chǔ)上。1960年凱文，林奇在這一領(lǐng)域推出了開拓性的研究成果。
 
1．意象
    意象原是一個心理學(xué)術(shù)語，是認(rèn)知主體在接觸過客觀事物后，根據(jù)感覺來源傳遞的表象信息，在思維空間中形成的有關(guān)認(rèn)知客體的加工形象，在頭腦里留下的物理記憶痕跡和整體的結(jié)構(gòu)關(guān)系。城市意象理論認(rèn)為，人們對城市的認(rèn)識及形成的意象，是通過對城市的環(huán)境形；體的觀察來實現(xiàn)的。城市形體的各種標(biāo)志是供人們識別城市的符號，人們通過對這些符號的觀察而形成感覺，從而逐步認(rèn)識城市本質(zhì)。
 
2．貢獻
    貢獻使認(rèn)知地圖和意象概念運用于城市空間形態(tài)的分析和設(shè)計，并且使人們認(rèn)識到城市空間結(jié)構(gòu)不僅是憑客觀物質(zhì)形象和標(biāo)準(zhǔn)，而且要憑人的主觀感受來判定。
 
3．方法
    方法是為了達到認(rèn)知目的而采取的手段，通常有以下幾種：
    (1)請人默畫城市意象和簡略地圖；
 
    (2)面談或書面描述；
 
    (3)做簡單模型。
 
    被測試者要達到一定數(shù)量以便對調(diào)查內(nèi)容進行歸納、概括，找出心理意象與實際環(huán)境的關(guān)系。
 
    認(rèn)知意象還對城市空間環(huán)境提出了兩個基本要求：易認(rèn)識性( Legibility)和可意象性(Imaginability)。前者是后者的保證，但并非所有易識別性的環(huán)境都能導(dǎo)致可意象性。
 
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