堅(jiān)持自然優(yōu)先原則就是強(qiáng)調(diào)人與自然的共生和合作關(guān)系，從而顯著減少設(shè)計(jì)的生態(tài)影響。這一原則著重體現(xiàn)在以下幾方面。
 
    (1)自然界沒(méi)有廢物：每一個(gè)健康生態(tài)系統(tǒng)都有一個(gè)完善的生物鏈，設(shè)計(jì)應(yīng)遵循其閉合的生態(tài)循環(huán)過(guò)程，如枯枝落葉就是春天新生命生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。
 
    (2)自然的自我組織和能動(dòng)性：自然是具有自我組織和自我設(shè)計(jì)能力的，當(dāng)它向外界開放，吸收能量、物質(zhì)和信息時(shí)，就會(huì)不斷進(jìn)化，從低級(jí)走向高級(jí)。自然也是具有能動(dòng)性的，它的自我愈合和自凈能力維持了大地的山清水秀。因此，設(shè)計(jì)應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，充分利用自然界自身的作用。
 
    (3)邊緣效應(yīng)：在兩個(gè)或多個(gè)不同的生態(tài)系統(tǒng)或景觀元素的邊緣帶，有更活躍的能流、物流、物種以及更高的生產(chǎn)力。邊緣帶能為人類提供最多的生態(tài)服務(wù)。與自然合作的景觀設(shè)計(jì)就需充分利用生態(tài)系統(tǒng)之間的邊緣效應(yīng)，創(chuàng)造豐富的景觀。
 
    (4)生物多樣性：尊重和維護(hù)生物多樣性的深層含義就是為生物多樣性而設(shè)計(jì)，其根本就在于保護(hù)鄉(xiāng)土生物與生態(tài)的多樣性。
 
    現(xiàn)代城市中的居民離自然越來(lái)越遠(yuǎn)，自然元素和自然過(guò)程日趨隱形，顯露自然作為生態(tài)設(shè)計(jì)和生態(tài)美學(xué)的一個(gè)重要原則，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中越來(lái)越受人們的重視。
 
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