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建設(shè)環(huán)境的公共價(jià)值
價(jià)值是客體及其屬性在主體的實(shí)踐一認(rèn)識(shí)活動(dòng)中所形成的為主體服務(wù)的效果。在哲學(xué)范疇上,“公共價(jià)值”的價(jià)值關(guān)系的主體不是個(gè)體,而是某一特定范圍的群體(如多數(shù)社會(huì)成員),具有整體性、普遍性和層次性。作為價(jià)值關(guān)系客體的事物應(yīng)同時(shí)滿足這一群體內(nèi)多個(gè)人的物質(zhì)或精神需要(可能對(duì)每個(gè)人的有益程度不同)。
價(jià)值關(guān)系的客體若對(duì)主體具有公共價(jià)值,則在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱之為“公共物品”。“公共價(jià)值”的價(jià)值關(guān)系的特殊性在于,作為主體的社會(huì)群體若要對(duì)客體—一公共物品(如空氣、水)發(fā)起作用,必須采取集體行動(dòng),首先要選擇委托代理人(通常是具有合法性權(quán)威的公共部門)。
代理人須根據(jù)集體的“公共需求”確定其活動(dòng)的目的和活動(dòng)方向,而成為公共價(jià)值關(guān)系的“代理主體”對(duì)公共物品進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。這種活動(dòng)的“效益”最終體現(xiàn)在主體公共需要的滿足程變上,這種集體需要被稱之為“公共利益”(利益概念更多地與主體需求相聯(lián)系)。
因此,“公共價(jià)值”是集體(主體)與公共物品(客體)之間的一對(duì)關(guān)系,但又不能依賴集體的直接實(shí)踐活動(dòng)來(lái)形成為主體服務(wù)的效益。就本書(shū)的研究對(duì)象—一城市建設(shè)環(huán)境而言,建設(shè)環(huán)境內(nèi)的絕大部分物質(zhì)要素(如市政設(shè)施、公共建筑、公共空間)與城市居民集體都有不同程度的公共價(jià)值關(guān)系(不考慮產(chǎn)權(quán)因素)。
建設(shè)環(huán)境對(duì)市民的價(jià)值不僅表現(xiàn)為人的物質(zhì)生產(chǎn)、生活的必要條件和經(jīng)濟(jì)利益的價(jià)值形式,還包括精神價(jià)值形式,如審美、科學(xué)、文化價(jià)值等。建設(shè)環(huán)境若要滿足一定范圍的集體利益而實(shí)現(xiàn)“公共價(jià)值",必須依賴于委托代理人——公共部門的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。城市設(shè)計(jì)實(shí)踐即為其中之一。
城市建設(shè)環(huán)境的公共價(jià)值,是指建設(shè)環(huán)境與社會(huì)公眾需求之間的價(jià)值關(guān)系。公共價(jià)值并非建設(shè)環(huán)境的固有屬性。評(píng)判建設(shè)環(huán)境是否具有公共價(jià)值,關(guān)鍵要看建設(shè)環(huán)境是否滿足公眾的物質(zhì)和精神需求而對(duì)公眾產(chǎn)生積極的正面效益。
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